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WASHINGTON (AP) – Os legisladores conservadores dos Estados Unidos estão a pressionar para que se introduza mais cristianismo nas salas de aula das escolas públicas, testando a separação entre a Igreja e o Estado ao inserir referências bíblicas nas aulas de leitura e ao exigir que os professores publiquem os Dez Mandamentos.
Os esforços surgem no momento em que o presidente eleito, Donald Trump, se prepara para assumir o cargo, prometendo defender o direito da Primeira Emenda de orar e ler a Bíblia na escola, práticas que já são permitidas, desde que não sejam patrocinadas pelo governo.
Embora o governo federal esteja explicitamente proibido de dizer aos estados o que ensinar, Trump pode influenciar indirectamente o que é ensinado nas escolas públicas e a sua escolha pode encorajar activistas a nível estadual.
Trump e os seus colegas republicanos apoiam a escolha da escola, na esperança de expandir a prática de utilização de vouchers financiados pelos contribuintes para ajudar os pais a enviarem os seus filhos para escolas religiosas.
Mas há um impulso paralelo para incorporar mais cristianismo nas escolas públicas regulares que servem a esmagadora maioria dos estudantes, incluindo os de outras religiões. E com a ajuda de juízes nomeados durante o primeiro mandato presidencial de Trump, os tribunais começaram a abençoar a noção de mais religião na esfera pública, incluindo as escolas.
“O efeito de Trump ser presidente eleito, e muito menos presidente novamente, é que os nacionalistas cristãos são encorajados como nunca antes”, disse Rachel Laser, presidente e CEO da Americans United for the Separation of Church and State.
Um grande número de americanos acredita que os fundadores pretendiam que os Estados Unidos fossem uma nação cristã. Um grupo mais pequeno, parte de um movimento amplamente denominado nacionalismo cristão, defende uma fusão da identidade americana e cristã e acredita que os Estados Unidos têm o mandato de construir uma sociedade explicitamente cristã.
Muitos historiadores argumentam o contrário, alegando que os criadores criaram os Estados Unidos como uma alternativa às monarquias europeias com igrejas estatais oficiais e opressão das minorias religiosas.
Os esforços para introduzir mais cristianismo nas salas de aula se consolidaram em vários estados.
Na Louisiana, os republicanos aprovaram uma lei que exige que os Dez Mandamentos, que começam com “Eu sou o Senhor teu Deus”, sejam afixados em todas as salas de aula das escolas públicas. Você não terá outros deuses diante de mim.” As famílias processaram.
No Texas, as autoridades aprovaram em novembro um currículo que entrelaça artes linguísticas com aulas bíblicas. E em Oklahoma, o superintendente de educação do estado pediu aulas que incorporassem a Bíblia do 5º ao 12º ano, um requisito que as escolas se recusaram a seguir.
Os legisladores do estado de Utah designaram os Dez Mandamentos como um documento histórico, na mesma categoria da Declaração de Independência e da Constituição, para que os professores pudessem afixá-los nas suas salas de aula. Muitos outros estados viram leis que os colocariam em mais salas de aula. E procuradores-gerais de 17 estados liderados pelo Partido Republicano apresentaram recentemente uma petição em apoio ao mandato dos Dez Mandamentos da Louisiana.
As escolas são autorizadas (e até incentivadas) a ensinar sobre religião e a expor os alunos a textos religiosos. Mas alguns dizem que as novas medidas estão a doutrinar os estudantes e não a educá-los.
Os críticos também expressaram preocupação com a proliferação de planos de aula. Alguns estados permitiram que professores utilizassem vídeos da Prager U, uma organização sem fins lucrativos fundada por um apresentador de talk show conservador, apesar das críticas de que os vídeos destacam positivamente a propagação do cristianismo e incluem pontos de discussão de nacionalistas cristãos.
Durante a sua primeira administração, Trump encomendou o Projecto 1776, um relatório que tentava promover uma versão mais patriótica da história americana. Ele foi criticado por historiadores e estudiosos que disseram que ele creditava ao cristianismo muitas das reviravoltas positivas na história americana, sem mencionar o papel da religião na perpetuação da escravidão, por exemplo.
O projeto foi desenvolvido em um currículo pelo conservador Hillsdale College, em Michigan, e agora é ensinado em uma rede de escolas charter com financiamento público e apoiadas por universidades. Também influenciou os padrões estaduais em Dakota do Sul.
Os desafios a algumas medidas estatais estão a chegar aos tribunais, que se tornaram mais amigáveis aos interesses religiosos graças às nomeações judiciais de Trump.
Em 2022, o Supremo Tribunal decidiu a favor de um treinador de futebol no estado de Washington que foi despedido por rezar com jogadores no meio-campo após um jogo, alegando que o distrito escolar violou o seu direito à expressão religiosa. Os juízes discordantes observaram que alguns jogadores se sentiram pressionados a ingressar no treinador. Mas o tribunal superior disse que uma escola pública não pode restringir a actividade religiosa de um funcionário só porque poderia ser interpretada como um endosso à religião, revertendo um precedente de cinco décadas.
A decisão poderia abrir caminho para que os conservadores introduzissem mais cristianismo nas escolas públicas, disse Derek Black, professor de direito na Universidade da Carolina do Sul.
“As nomeações judiciais de Donald Trump encorajaram os estados” a testar a separação entre Igreja e Estado, disse ele.
Na sequência do caso do treinador de futebol, os tribunais estão agora a analisar a separação Igreja-Estado através das lentes da história, disse Joseph Davis, da Becket, uma firma de advogados de interesse público focada na liberdade religiosa que defende a Louisiana acima do seu mandato dos Dez Mandamentos. .
O Supremo Tribunal endossou a ideia de que “não há problema em ter expressão religiosa em espaços públicos”, disse Davis, “e que deveríamos esperar isso… se for uma grande parte da nossa história”.
Os críticos dizem que algumas medidas para introduzir mais referências históricas ao cristianismo nas salas de aula levaram as coisas longe demais, inserindo referências bíblicas gratuitamente e ao mesmo tempo apagando o papel que o cristianismo desempenhou na justificação das atrocidades perpetradas pelos americanos, como o genocídio dos povos nativos.
Estas são algumas das críticas enfrentadas pelo novo currículo de leitura no Texas. Criado pelo estado, os distritos não são obrigados a utilizá-lo, mas recebem incentivos financeiros para adotá-lo.
“Os autores parecem não medir esforços para incluir lições bíblicas detalhadas no currículo, mesmo quando são desnecessárias e injustificadas”, escreveu o estudioso de estudos religiosos David R. Brockman num relatório sobre o material. “Embora a liberdade religiosa seja vital para a democracia americana, o currículo distorce o seu papel na fundação da nação e minimiza a importância de outras liberdades fundamentais apreciadas pelos americanos”.
O Texas Values, um grupo de reflexão conservador que apoiou o novo currículo de leitura, afirmou num comunicado que a mudança do tribunal no sentido de permitir mais cristianismo nas escolas e permitir que mais dinheiro dos contribuintes flua para instituições religiosas é corretiva.
O caso do treinador de futebol restaurou legitimamente a proteção da religião e da liberdade de expressão nas escolas públicas, disse Jonathan Saenz, presidente da Texas Values.
“Eleitores e legisladores estão cada vez mais cansados dos ataques a Deus e à nossa herança de sermos ‘Uma Nação Sob Deus’”, disse ele.
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Os redatores da Associated Press Sara Cline, Kimberlee Kruesi e Peter Smith contribuíram.
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